Teoria praw zwierząt T. Regana a etyka środowiskowa – referat na konferencji „Współczesne problemy filozofii środowiskowej”


gzyra.net12 czerwca 2014 roku odbędzie się II konferencja naukowa „Współczesne problemy filozofii środowiskowej”, zorganizowana przez Instytut Ekologii i Bioetyki Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie. Konferencja ma na celu krytyczną debatę nad próbą holistycznego ujęcia problemu degradacji środowiska naturalnego z perspektywy filozofii oraz dyskusję nad nowymi kierunkami rozwoju filozofii środowiskowych na świecie. Czytaj dalej

Prawa zwierząt. Bardzo krótkie wprowadzenie – DeGrazia wydany w Polsce


99Zakład Wydawniczy Nomos wydał książkę Davida DeGrazii Prawa zwierząt. Bardzo krótkie wprowadzenie. Pierwotnie książkę Animal Rights: A Very Short Introduction wydało wydawnictwo Oxford University Press w roku 2002 w serii Very Short Introductions (VSI). Czytaj dalej

Mój tekst w książce „Człowiek w relacji do zwierząt, roślin i maszyn w kulturze”


gzyra.netW maju zeszłego roku uczestniczyłem w I Międzynarodowej Interdyscyplinarnej Konferencji Naukowej z cyklu Człowiek – Inny/Obcy Byt na temat „Człowiek w relacji do zwierząt, roślin i maszyn w kulturze. Aspekt posthumanistyczny i transhumanistyczny”. Szykuje się obszerne wydawnictwo pokonferencyjne, w którym będzie zamieszczony również mój tekst. Czytaj dalej

22 maja – Dzień bez praw zwierząt, dzień jak co dzień


03Jeśli się nie mylę, dziś (22 maja) obchodzony jest Dzień Praw Zwierząt. Przyznam, że jakkolwiek zajmuję się tą tematyką od wielu lat, nigdy tego dnia nie świętowałem. Powstrzymywało mnie wrażenie zupełnego pomieszania z poplątaniem, które widzę tak: Czytaj dalej

Czy zwierzęta potrzebują nowego Jezusa? – dodatkowy komentarz

gzyra.netDziennik Opinii opublikował piąty już mój tekst, zatytułowany „Czy zwierzęta potrzebują nowego Jezusa?”. Bardzo się cieszę, że wzniecił dyskusję, podobnie jak cieszę się, że tak wiele osób zechciało klepnąć mnie z aprobatą po ramieniu klikając facebookowy przycisk „Lubię to!”. Bardzo dziękuję. Postaram się w kolejnych wpisach odpowiedzieć na kilka komentarzy, które pojawiły się pod tekstem. Zachęcam do dalszych dyskusji. Czytaj dalej

Bez Dogmatu o zwierzętach


Uzstrzalki4bierało się już całkiem sporo numerów czasopism poświęconych w mniejszym lub większym stopniu i w ten lub inny sposób zwierzętom. Wiem o co najmniej dwóch nowych, które się szykują. Dla porządku wymienię kilka, które przychodzą mi do głowy, obiecując jednocześnie, że uzupełnię listę i zrobię na blogu osobny dział „Bibliografia” (w którym chciałbym również zamieścić informacje o książkach): Czytaj dalej

Status zwierzęcia. Zagadnienia filozoficzne i prawne – nowa książka


gzyra

Na polskim rynku wydawniczym pojawiła się nowa, interesująca pozycja. Książka „Status zwierzęcia. Zagadnienia filozoficzne i prawne” jest zbiorem tekstów poświęconych zwierzętom i relacjom człowieka z resztą zwierząt w różnych aspektach, przede wszystkim prawnym, ale również religijnym, estetycznym i etycznym. W monografii znalazł się także mój tekst tekst opisujący teorię praw zwierząt Toma Regana. Czytaj dalej

O zwierzętach w Dzienniku Opinii oraz szowinizmie słów


KonsumenciKontynuując aktywizm słów, o którego potrzebie i efektywności jestem przekonany nie mniej niż o wadze czynów, rozpocząłem współpracę z Dziennikiem Opinii Krytyki Politycznej. Cieszę się z pomysłu uruchomienia internetowej gazety, w zamierzeniu twórców skoncentrowanej na „prezentowaniu opinii, a nie newsów lub rozrywki”. Nie wierzę w obiektywizm informacji. Czytaj dalej

Jak urządzić świat? – debata w Gazecie Wyborczej

gzyra.netZostałem zaproszony do udziału w debacie inaugurującej cykl „Jak urządzić świat?”, a organizowanej przez Gazetę Wyborczą. Będzie to specjalna debata, bo z młodzieżą licealną. Spotkanie ma charakter otwarty. Debata odbędzie się 20 listopada 2012 r. o godz. 15:00 w siedzibie Agory w Warszawie przy ul. Czerskiej 8/10. Debacie towarzyszy publikacja kilku tekstów, ciekawych, acz miejscami zdecydowanie wymagających komentarza. Z opisu wydarzenia:

Ustawa o ochronie zwierząt mówi, że „zwierzę nie jest rzeczą”. Ale w rzeczywistości, według polskiego prawa, jest rzeczą: można je kupić, sprzedać, można dostać za nie odszkodowanie. I można go używać: do jedzenia, na skóry, do doświadczeń, dla rozrywki. Czy zwierzę powinno być rzeczą? A może powinno mieć jakieś prawa? Jakie? Uważa się, że człowiek ma prawo używać zwierząt do swoich celów (tak, jak ma prawo używać zasobów naturalnych Ziemi) bo jest na wyższym poziomie rozwoju: umysłowego, moralnego, duchowego. Jeśli tak, to może powinno być odwrotnie: powinien mieć szczególne obowiązki wobec zwierząt? A może podział na ludzi i zwierzęta w świetle współczesnej nauki i etyki się przeżył? Może należy przyznawać uprawnienia każdej żywej istocie proporcjonalnie do jej możliwości odczuwania szczęścia i cierpienia? Może wykorzystywanie zwierząt, tak, jak wykorzystywanie niewolników, powinno zostać w ogóle zakazane? A przynajmniej uznane za niemoralne? Bo czy rzeczywiście nie moglibyśmy dziś żyć nie wykorzystując zwierząt?

Czytaj dalej

Najszybciej mówiący apateista świata i jego promienisty sceptycyzm

Apateizm, podobnie jak np. slaktywizm, ingredientyzm czy fleksitarianizm, to są te interesująco brzmiące słowa, którymi możecie się posłużyć w inteligentnym towarzystwie, aby zaciekawić sobą (że co? jaki izm?) i dać wyraz swojemu zainteresowaniu tzw. współczesnością. To stosunkowo nowe pojęcia, które mnożą się w odpowiedzi na potrzebę kategoryzacji wszystkiego, co się da, a nawet więcej. Trudno powiedzieć, czy narodziły się, żeby stać się klasykami czy efemerydami. Rozumiem potrzebę porządkowania, chociaż jako ktoś, kto bardzo lubi ład, potrzebuje go i dąży do niego, wiem dokładnie, że dążenie to byłoby pozbawione wartości, gdyby świat mu się nie wymykał. Ilekroć kategoryzuję, zostaję na końcu z obfitą szufladką fenomenów i stanów będących w ramach mentalnej bilokacji w wielu miejscach jednocześnie lub nie będących nigdzie indziej jak w miejscu, które można określić tylko jedną kategorią – niekategoryzowalne. Szczerze: szczególnie pociągające jest to, czego nie można usidlić inaczej niż jako wymykające się. Czytaj dalej